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Le dossier

1968 : un événement omniprésent et des héritages contrastés

Mis en ligne le 28/04/2008

En 1968, le Québec vivait une révolte étudiante, calquée sur celle de la France, qui précédait sa révolution nationale. La Californie fumait des joints, revendiquait la liberté sexuelle, mais préparait l'émergence de la société actuelle sortie des carcans traditionnels. L'Allemagne de l'après-guerre ressassait sa culpabilité et creusait le terrier de l'ultra-gauche européenne. Les jeunes Français commentaient Mao et, de manière contradictoire, faisaient émerger leur moi. Les jeunes Anglaises revendiquaient un nouveau statut pour la femme. Plus tard, elles découvriront qu'elles le doivent davantage au travail patient des parlementaires britanniques qu'aux cris des manifestants. L'héritage de 1968 est ainsi plus diversifié qu'on ne le croit souvent. Il relève moins des idées alors défendues (les marxismes) que de grands changements socio-culturels.

Sommaire Sommaire du dossier

Paris 1968
La source de la confusion des générations pour un philosophe anglais
Mai 1968 ? Un désastre intellectuel, le triomphe des maîtres-sorciers Althusser, Deleuze, Foucault, Lacan... qui ont sciemment encouragé la destruction des fondements de l'autorité et la confusion des générations ! Or, pas de société organisée sans autorité, ni rites de passages qui assurent à chaque génération, à chacun, sa place, selon le philosophe Roger Scruton. Adepte de Louis Pauwels, il se serait fait houspiller en 1968 s'il avait alors osé affirmer que le petit livre rouge de Mao était un ramassis de platitudes, et ses commentateurs, d'arrogants imbéciles.Lire la suite
Quarante ans plus tard, l'esprit Mai 68 plane encore sur l'édition
Mai 68 n'a pas révolutionné l'édition. Pourtant, ce sont ses questionnements qui l'ont fait avancer quelques années plus tard. Portée par l'idéal de la culture et de l'information pour tous, elle a vu s'étoffer la production, se créer de nombreuses bibliothèques. Aujourd'hui, l'édition se penche vers la révolution du numérique. La Fondation pour l'innovation politique a cherché à apprécier l'héritage de Mai 68 dans ce secteur, avec l'aide de spécialistes comme Bernard de Fallois (directeur des Éditions de Fallois) et Michel Prigent (président du directoire des Presses Universitaires de France).Lire la suite
Une étude de la Fondation de France
58% des ex-soixante-huitards font des dons d'argent
Depuis Mai 68, les idéaux de la génération du baby-boom ont bien souvent changé. A 55-65 ans, leurs comportements ont en effet tendance à s'aligner sur des schémas traditionnels, même si quelques particularités de comportement restent perceptibles. L'étude "Génération 68 : génération généreuse ?", présentée à la Fondation de France jeudi 17 avril, mettait en évidence la générosité croissante des ex-soixante-huitards et leur manière très personnelle de s'impliquer.Lire la suite
Etats-Unis
Californie 1968 : la réussite culturelle d'un échec historique
Libération sexuelle, libération du travail, fraternité, fin des guerres... le mouvement soixante-huitard américain, parfois plus radical que son homologue européen, a échoué dans ses revendications. En revanche, il a réussi à remettre en question l'autorité, l'armée, l'organisation de la famille, le mariage, la finalité des institutions. Des acquis de 1968 sur lesquels les jeunes générations s'appuient.Lire la suite
Royaume-Uni
1968 : Le nouveau statut de la femme, dû au législateur plutôt qu'aux manifestants
Le féminisme a fait irruption en 1968 alors que les jeunes révolutionnaires confinaient les filles à la frappe et à la reproduction de leurs tracts. Ce n'est d'ailleurs pas les revendications des mâles qui ont amélioré le statut de la femme, mais un patient travail législatif et médical qui lui a donné le droit de disposer d'elle-même.Lire la suite
Allemagne
Allemagne 1968 : l'anti-mondialisme et l'antinazisme stimulés par l'action violente des radicaux
Le groupe Baader-Meinhof a semé la terreur en Allemagne à partir de 1968. Leur doctrine anticapitaliste et anti-globalisation a eu pour conséquence d'obliger l'Etat allemand et la population à clarifier leurs liens avec leur passé nazi. Elle a aussi servi de creuset au radicalisme de revendications de l'ultra-gauche européenne.Lire la suite

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